0032保証人 愛沢 の日記

初期フランドル派とは北方ネサンス期（北ヨーロッパのルネサンス運動を意味すると同時にイタリア以外でのヨーロッパのルネサンス運動の意味もある）に、15世紀から16世紀初頭にかけてフランドル地方、特にブルッヘ、ヘントといった都市で活動した芸術家たちとその作品をさす。一般に、17世紀初めに画家・美術史家カレル・ヴァン・マンデル (en:Karel van Mander)に「アペレスの再来」と賞賛されたヤン・ファン・エイク（1395年頃 - 1441年）から、ヘラルト・ダヴィト（1460年頃 - 1523年）までをいうことが多い。

初期フランドル派は時期的にはイタリアの初期・盛期ルネサンスとほぼ合致する。しかし中央イタリアの古典古代の復興（ルネサンス人文主義）を背景とするイタリアルネサンス絵画とはまた別の表現であるとみなされている。初期フランドル派は北ヨーロッパ中世美術の集大成とルネサンス理念からの影響の両方を融合させたもので、美術様式としてはルネサンス、ゴシック両方にカテゴライズされている。

この時期の絵画、たとえばヤン･ファン･エイクの作品に見られる細部の精緻な表現方法や、複雑な寓意を絵画に表現する手法などは、後世の絵画表現の発達に非常に大きな影響を与えた。初期フランドル派の作品に描かれるのは、ほとんどが何らかの宗教的な意味合いを持ったものか、小さな肖像画であり、イタリアでよく描かれたギリシア・ローマ神話をモチーフとした物語風の絵画はほとんど見られなかった

初期フランドル派はさまざまな呼ばれ方をすることがある。「後期ゴシック派」、「初期ネーデルラント派」、「北方絵画」や、もともとは音楽史の用語である、「アルス・ノーヴァ」を使う美術史家もいる。後期ゴシック派は中世絵画との関連性を重視する立場で、初期フランドル派は19世紀まで続くフランドルの伝統的芸術の一期間を示すとする立場である。現在ではオランダ語、スペイン語、フランス語などでは「フランドル派」が使われている。

初期フランドル派の「初期」という言葉は粗野で洗練されていないということを意味しているのではなく、初期フランドル派の画家たちが新しい絵画の歴史、例えばテンペラから油彩への転換などにおける原点ともいえる存在であることを意味する。ドイツ人美術史家マックス・ヤーコプ・フリートレンダー (de:Max Jakob Friedlander)、エルウィン・パノフスキー (en:Erwin Panofsky)、オーストリア人美術史家オットー・ペヒトらドイツ語圏の美術学者たちの先進的な研究成果があるが、英語圏の美術学者たちは初期フランドル派ではなく「初期ネーデルラント派 (Early Netherlandish painting)」という用語を使用することが多い。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

「ヘントの祭壇画」も初期フランドル派だそうです。

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カによく似ており、電灯の灯などにもよく集まるが、カとは科が異なる昆虫で、カのように動物や人を刺したり、その血を吸うことはない。他の双翅目の昆虫同様、翅は2枚のみで、後翅は平均棍という微小な器官に変化している。成虫は微小?小型で、体長は0.5mmから1cm程度。メスの触角は普通だが、オスのそれは全方位に生えた多数の横枝がありブラシ状を呈し、カのそれよりも短めでふさふさに見える。メスグロユスリカなど雌雄で体の色が異なるものもある。

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幼虫はその体色からアカムシまたはアカボウフラと呼ばれるが、カの幼虫である本来のボウフラとは形状が大幅に異なる。通常細長い円筒形で、本来の付属肢はない。頭は楕円形で、眼、触角、左右に開く大腮や、そのほか多くの付属器官があり、これらの微細な形態が幼虫の分類に使われる。口のすぐ後ろには前擬脚と呼ぶ1つの突起があり、その先端には多くの細かい爪があって付属肢の様に利用する。腹部末端にも1対の脚があり、やはり先端に爪があり体を固定したりすのに役に立っている。また通常、体の後端には数対の肛門鰓をもっており、ユスリカChironomus など一部のグループには腹部にも血鰓（けっさい：血管鰓とも言う）を有するものもある。

川や用水路などで発生するが、特に生活排水などで汚れた「どぶ川」では大量発生することがある。ドブの泥を集めて棲管を作り、そこから上半身をのりだしてゆらゆらするのがよく見られる。ただし、種数からすればドブにすむものはごく一部で、富栄養化の進んでいない普通の川や池沼、あるいは清流にすむものも多い。ウミユスリカ類の幼虫は潮間帯や珊瑚礁に棲む。また渓流の落ち葉に潜り込むもの、岩の上に棲管を張り付かせるもの、わずかに水が流れる岩の上に棲むもの、土壌中に棲むもの、その他、特殊な生息場をもつものも知られている。周囲の泥や砂をつづって巣を作るものもあり、ナガレユスリカ属のように巣の入り口に特殊な縁飾りを作るものや、トビケラ目に似た可携巣を作るものなどがある。食生はデトリタスを食べるものが多いと考えられるが、モンユスリカ亜科のように肉食のものや、他の水生昆虫に寄生するものなどもある。蛹はカのそれであるオニボウフラを細長くしたような姿で、水面に泳ぎ上がって、水面で羽化が行なわれる。

羽化した成虫は川の近くで、たくさん柱状に集まって飛んでいることがよくある。いわゆる「蚊柱」をつくっている昆虫である。蚊柱は、1匹の雌と多数の雄で構成されている。蚊柱が形成される理由は交尾のためで、成虫は交尾を済ませ産卵を終えるとすぐに死ぬ。成虫の寿命は長くても1、2日ぐらいである。また、成虫は口器が無く消化器も退化して痕跡化しているので、一切餌を摂る事ができない。
『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

カにこのような種類があったなんて知りませんでした

標語（ひょうご）とは、ある集団の指針、理念や運動の目的を簡単に表した句のことである。モットーやスローガンもこれの一種とされる。特に宣伝的な標語はスローガンと呼ばれる。日本で標語という場合、これら以外に交通ルールや社会運動において、耳に入りやすいかけ声的な短文を指すことも多い。口調がよいように俳句同様に五七五の型を取るものも多い。また、学校等に標語の募集を呼びかける活動も良くある。（ウィキペディアより引用)

スローガンを掲げると意識が高揚するので連帯感が生まれ効果的ですよね。

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うぅ…。古文って本当に苦手…。
勉強しなくちゃな。。

混同秘策、又は宇内混同秘策(うだいこんどうひさく）は、佐藤信淵が1823年（文政6年）に著した、日本国内の統治論および世界征服論を開陳した奇書である。混同大論、巻一、巻二、泉原法略説から成る。
「皇大御國（日本）ハ大地ノ最初ニ成レル國ニシテ世界萬國ノ根本也故モ能ク其根本ヲ經緯スルトキハ即全世界悉ク郡縣ト為名古屋デリヘル スヘク萬國ノ君長皆臣僕ト為スヘシ」で始まる本著は、強烈な自民族至上主義と、国内の統治及び世界征服の方法に関する極めて詳細な記述が大きな特色となっている。

　本著で佐藤信淵は、世界を征服仙台デリヘルするために日本国内を固めることが大事だと説き、江戸に遷都し、日本の政治機構を3台（東京[江戸]、西京[浪華つまり大阪]、京都）14省（駿府、名護屋[名古屋]、浪華[大阪]、膳所[大津]、高知、松江、萩、博多、熊本、大泊[鹿児島]、金沢　沼垂[新潟]、青森、仙台）に分けた統一国家を作り、八丈島や小笠原諸島を開発福岡デリヘル情報し、さらにフィリピンを取ってその資源を利用し、かつ東京の防衛に備える事を主張した。

　海外征服について、彼は「凡ソ他邦ヲ經略スルノ法ハ弱クシテ取リ易キ処ヨリ始ルヲ道トス今ニ當テ世界萬國ノ中ニ於テ皇國札幌のデリヘルヨリシテ攻取リ易キ土地ハ支那國ノ滿州ヨリ取リ易キハナシ」と書き、中国征服を世界征服の第一歩として捉えた。軍事的及び経済的に満州以北を征圧した後に、中国本土へ台湾と寧波から侵攻し、そして南京に仮の皇居デリヘルを定め、明の皇帝の子孫を上公に封じて従来の祖先崇拝を認めた上で、神社や学校を建てて教育せよと彼は述べている。中国を征服した後は、周辺の国も容易に征服出来ると彼は考え、最後にヨーロッパへ侵攻せよと主張している。
本著の周辺
本著が勤王家・農業史家で明治政府デリヘル名古屋に仕えた織田完之によって初めて出版されたのは1888年（明治21年）であるが、それ以前にも転写されていた。大久保利通が明治維新の際、江戸を東京に定める建言をし、東京と改称したのは本著からヒントを得た為デリヘル　柏であるという。戦時中の超国家主義者が好んで読んだ本であった。現在ではイデオロギー的な歴史観から取り上げられることがほとんどである。

なお、信淵はモリソン号事件に接しアヘン戦争の実情を聞くに及んで態度を一変、「存華挫狄論」では日清同盟論を唱えるに至った。日清協力論を明らかな形で唱えた最初の論考ともいう。

佐藤信淵の思想
信淵の著述は300部8,000巻に及ぶとされているが、必ずしも全ては伝わっておらず、主なものは滝本誠一編『佐藤信淵家学全集』デリバリーヘルス　千葉にまとめられている。その著作は極めて多様で、農学から国家経営におよび、極めて実際的なものから理論的、観念的なものまで含んでいる。特に注目に値するのは、封建制度を基盤とする幕藩体制のもとで、来たるべき統一国家としての日本の姿を考え、それを方法としては科学的に、そして、社会的および経済的な内容埼玉デリバリーヘルス を持つものとして打ち出したということである。平田派の影響を受けたことで形而上学的な要素も多く混じるものの、彼の描いた国家像は明治維新を望見しており、時代を先取りした思想家として評価される。その一方で、混同秘策の冒頭に「皇大御国は大地の最初に成れる国にして世界万国の根本東京 デリヘルなり。故に能く根本を経緯するときは、則ち全世界悉く郡県と為すべく、万国の君長皆臣僕と為すべし」とあるように、極端な自国中心主義や侵略思想の先駆者という見方もある。生存中は彼の著作は広くは知られてはいなかったが、明治以後は注目を受け、その多くが出版された。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

って略語なんですね！

BASIC（ベーシック）は手続き型言語の一つ。

BASICとはBeginner's All purpose Symbolic Instruction Codeの略（頭字語）であるとされる。また、BASIC FORTRANの略ともいわれる。英単語の「Basic（基礎）」の意味も持つと考えられる。

FORTRANの文法が基になっており、初心者向けのコンピュータ言語として、1970年代以降のコンピュータ（特にパソコン）で広く使われた。パソコンがCUI環境からGUI環境となった現在でも、Windowsアプリケーションの主力開発言語であるVisual Basicの文法に影を残している。

歴史的な経緯からFORTRAN、C言語と比較されることが多い。

対話型の編集・実行環境がある（コマンドライン型のコンパイラ以外）
古い処理系では行頭に行番号を必要とし、分岐をGOTOに依存する。現在でも互換性のために両者を残している処理系もある
初心者に優しい字句の方針を持つ
予約語の大文字と小文字を区別しない（大文字を基本とする処理系が多く、強制的に大文字に変換される処理系もあった）
算術演算子以外の記号は極力使わない。論理演算子はAND OR XOR NOTである。かっこは演算の優先順位も，関数の引数も，配列もすべて「()」のみを用いる。ブロックも「{}」のようなかっこではなく「FOR文からNEXT文までの間」といった構文により指定する。
等価演算子に数学と同じ表記の「=」が使える。代入構文（LET文およびその省略形）で用いられた場合に代入演算子と解釈される。C言語では代入演算子と区別するため等価演算子に「==」が使われるため，誤って「=」とされるミスが発生するが，BASICではそのような問題は起こらない
プログラムは命令と関数からなる
これらの名は予約語とされ、変数名に用いることはできない
変数は基本的に実数型と文字列型である
中でも文字列操作は柔軟にできるようになっている。文字列型は変数名の末尾に「$」をつけて区別することが多い。
処理系によっては実数型に単精度・倍精度・整数を区別できたり、文字列との区別をしないバリアント型を持つものもある
実数型同士に明示的型変換（キャスト）を必要としない
明示的な変数宣言を必要とせず、使用し始めたところで宣言したものと解釈される
変数は自動的に初期化される（実数型は0、文字列型は空文字列）
定数や構造体をサポートしていないことが多い
命令文は改行で区切る
一行に複数命令を詰め込めるよう「マルチステートメント」という独自の区切り記号（:）を実装した処理系も多い
字下げは必須ではない（書き方としては推奨される）
実行は基本的に行頭から行われる（MAINを持つ処理系もある）
高級言語である(が、低水準の操作を拡張されたものも多い）
ポインタはない（変数のアドレスを参照できる処理系もある）
他の言語で書かれたプログラムとのリンクやBIOS、APIの呼び出しには複雑な手続きが必要か、またはできない
その他にも初心者への配慮が見られる
恒等式と混乱されがちな代入文を，LET文を用いることで「LET A=2」（Let A equal 2:「Aを2と同じにしなさい」）と読め，意味がつかみやすくなる。LETは省略可能であり，初心者の理解のためにのみ存在する命令である
画面出力のPRINT文は既定で改行され，改行せずに続けたいときには「;」をつける。これは多くの言語に見られる改行文字（\n）による改行に比べ処理系の実装に手間がかかるが，人間には優しい 。
（以上、ウィキペディアより引用）

なるほどね！！

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同居の２１歳男を逮捕

最近このような事件がおおくて本当にがっかりです。

大阪府寝屋川市田井西町のマンションに住む成川裕子さん（２９）方から、「長女の様子がおかしい。具合を見てほしい」と、１１９番通報があった。

　救急隊員が駆けつけたところ、美琴ちゃん（６）がぐったりしていた。美琴ちゃんは病院に搬送されたが、意識不明の重体。全身に殴られたような跡があり、寝屋川署は、同居していた無職大山貴志容疑者（２１）を殺人未遂容疑で逮捕した。大山容疑者は「しつけのために体を何度も揺すったが、殴っていない」と容疑を否認している。

　調べによると、大山容疑者は昨年秋ごろから、成川さんとその長男（９）、美琴ちゃんと同居していた。

　美琴ちゃんの体には殴られたような古いあざもあり、同署は日常的に虐待していた可能性があるとみて、大山容疑者を追及する。

渋谷　デリヘル嬢 中越 の、ぶろぐ
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ソウゴウと言いますね！

総合格闘技（そうごうかくとうぎ）は、当身技（打ち技、蹴り技、突き技）、投げ技、固め技（抑込技・関節技・絞め技）などの攻撃法を駆使して勝負する格闘技である。

ボクシングや空手などの相手と一定の距離をおき立った状態から打ち技で戦う打撃（立ち技）系格闘技や、レスリングや柔道など相手と組んだ状態で固め技や投げ技を繰り出して戦う組技系格闘技と対比される。

打撃系格闘技の多くでは固め技・投げ技が、組技系格闘技の多くでは打撃がルールで禁止されているのに対し、総合格闘技ではその両方を認めることから、何でもありの格闘技とも呼ばれる（もちろん目つきや噛みつき等は禁止で、頭突きも禁止している場合が多い）。

英語ではMMA（Mixed Martial Arts、「混合格闘技」の意）、NHB（No Holds Barred、「禁じ手無し」の意）、Free Fight、ポルトガル語ではVT（Vale Tudo、「全てが有効」の意 バーリトゥード）などと呼ばれる。

狭義ではこれらのうち、日本でも各種大会が開催されるようになった初期の頃、マスコミやファンの間で「NHB」「バーリトゥード」と呼んでいた格闘技のことを「総合格闘技」という。最近はこの名称が定着している。なお、寝た状態での顔面打撃が禁じられているルールは、総合格闘技、MMAとしては認められても、何でもありを意味するNHBやバーリトゥードと呼ばれることは一般的ではない。

総合格闘技は現在、日本のPRIDEとアメリカのUFCを開催する二大勢力が中心となって盛んに行われている（PRIDEやUFCは総合格闘技の大会名で、世界中の道場などに所属する総合格闘技の強豪選手が多数参加している。PRIDEやUFCは主催者・マスコミ・協賛企業などの協力関係によって開催、運営されている）。

これらの大会運営勢力（プロモーション）は、高額な優勝賞金が賭けられた大規模な興行を開催し、日本・アメリカ・ヨーロッパの各国・ブラジル等の格闘技の盛んな世界中の強豪選手を参加させることで総合格闘技のプロ化に成功している。

総合格闘技の試合ではグラウンドの膠着状態も多いまた、総合格闘技のトップ選手はファイトマネーや賞金などの報酬によりプロの選手として生計が成り立つことを既に立証している。しかし一方では、ボクシングのWBA、WBCに相当するような世界的統括組織が存在しないため、プロ・アマ問わずの小規模な各種大会がそれぞれ独立して世界王者・ランキングを認定し、世界中の各国・各地で多数開催されている。

日本ではPRIDE以外にも、修斗、パンクラス、ZST、DEEP、D.O.G、そして2005年立ち上げのHERO'Sなどの大会がある。

アメリカではUFC以外にKOTC（King Of The Cage）、Extreme Challenge、Hook 'n' Shoot、IFC（International Fighting Championship）、IFL（International Fight League）などの大会がある。
（以上、ウィキペディアより引用）

プロレスとかとは楽しみ方が全然違います。

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部屋にひとつあるとかなり便利です！

電波時計（でんぱどけい）とは、標準電波（日本ではJJY）を受信して誤差を自動修正する機能を持つ時計のことである。最近は様々な国々に送信局が設置されている。

動作原理
送信局には、「セシウム原子時計」と呼ばれる時計が設置されている。この原子時計は誤差が10万年に1秒といわれ、ほとんど誤差がない。送信局は、このセシウム時計の日付・時刻情報のデジタル信号を電波の信号に変換して送信している。

日本では、JJYと呼ばれる北は福島県大鷹鳥谷（おおたかどや）山（送信周波数40kHz）、南は福岡県と佐賀県との県境に位置する羽金（はがね）山（送信周波数60kHz）の、二つの送信所でほぼ日本全国をカバーしている。（ただし先島諸島、小笠原諸島などは範囲外）

この送信局から送られてくる信号を電波時計に内蔵された受信機が一定時間ごとに読み取り（読取間隔は機種ごとにそれぞれ異なる）、自動的に時刻を合わせている。このため電波時計では、電波が正常に受信できる環境に限り、時刻合わせなどの手間を省きつつ、秒単位で正確な時刻を知ることができる。現在日本では実施されていないが夏時間にも対応することができ、この場合も年に2度の時刻合わせを行う必要がない。ただし、電波の受信が困難な場所では、時刻合わせが行われない場合もある点に注意が必要である（ほとんどの製品は手動での時刻合わせも可能）。これについては後述する。

課題
電波を使用したシステムであることから、以下のような課題が存在している。

窓から離れた建物の中やノイズの多い場所では信号を受信できないことがあり、その場合は電波時計も通常のクォーツ時計の精度に留まることになるが、時計としての機能が停止するわけではないので、正確だと信じて使われ続けることもある。建物内の場合、木造家屋の窓際では受信しやすいものの、マンションやビルなど鉄筋コンクリート構造や鉄骨構造の建物内部では電波の受信が難しいと言われている。表示時刻が電波により修正されたものかを確認できるように、受信状態を表示するインジケーターが設けられている製品もある（デジタル表示では送信アンテナ型のアイコン、アナログ表示ではLEDなど）。
任意の時間で進めたり遅れさせたりすることができない。自分で時刻を設定したい場合でも電波の受信によって再設定されるため、状況によって時計に表示させる時刻を変えることができない（但し、これはメーカが機能設定していないだけであり、本質的な課題ではない）。また、近隣の国に国内用の電波時計を持っていった場合、現地の標準時に時刻を合わせても、時計が元の国の送信局の信号を拾って元の標準時に修正してしまう可能性もある。
しかし現在では電波の受信を止めることができる電波時計や、電波で受信した時刻を基に表示時刻をずらして使用可能な機能がついている時計もあり、この問題は回避可能な場合もある。
JJY電波の送出設備側要因によるサービス不能がある。メンテナンス（通常メンテナンスは事前に予告される）および機器故障や落雷事故等による停波など。日本標準時グループのサイトにはこれらの情報が公開されている。
時間帯による電波の伝搬特性から、受信側が的確に同期できない場合がある（受信側装置の要因による性能差もある）。この場合、1分または2分遅れた表示に校正してしまうことがある。この場合でも、正常に受信できた旨のインジケーターが表示されるため、表示時刻に注意しなければならない。ただし通常の時計としての一般的な使用状況では無視出来る程度の誤差である。
また、従来乾電池で動く時計にはマンガン乾電池が適しているとされてきたが、電波時計はその機構に供給しなければならない電力が大きい為、アルカリマンガン乾電池の方が望ましい。
（以上、ウィキペディアより引用）

けどまだ課題もあるようです。。

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ギリシア建築は素晴らしいです

ギリシア建築（−けんちく）は、古代ギリシア人によって確立された建築様式。特に神殿建築は最も完成度が高く、以後2500年もの間、古典主義建築の直接的、間接的規範とされ続けたが、決してその完成度を超える建築は創造されなかった。

ギリシア建築は紀元前8世紀頃から形成されはじめ、紀元前5世紀中期の古典時代にその絶頂を迎えるが、空間よりも細部装飾や比例原理を洗練させて自己完結していく傾向にあり、現代の美術的な感覚からすれば、建築よりもむしろ彫刻に近い。ヘレニズム時代には建築の形態が再編成され、建物の関係性が意識されるようになり、やがてその全てがローマ建築に継承された。

古典主義建築の源泉でありながら、ヨーロッパでは18世紀に至るまで忘れ去られていた建築であったが、新古典主義運動において建築の起原であると考えられるようになり、ギリシア建築の復興運動（グリーク・リヴァイヴァル）を巻き起こした。19世紀に建築起原論は解体されてしまったが、古典（classic）の象徴という概念は現代においてもなお続いている。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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耳コピーできたらいいなって思いますよね。

耳コピー（みみこぴー／みみこぴ）は、音楽に関する俗語であり、曲中で実際に演奏されている音を聞き取って楽譜を書き起こしたり、楽器（必ずしも同じ楽器である必要はないが、口や鼻歌で行ったものは除くことが多い）やデスクトップミュージックで再現したりする技術のこと。省略して耳コピや採譜などと呼ばれることが多い。聴音。

モーツァルトは父親のレオポルトとのイタリア旅行の際に、ヴァチカンの秘曲、アレグリ作「ミゼレレ」をシスティーナ礼拝堂で一度聴いて記憶し、宿に帰ってから譜面を書き上げたという伝説は有名である。

曲を譜面化していく技術、記譜法は古くから存在しているが、12音技法（あるいは12音音楽）で必ずしもすべての楽曲を再現できるわけではない。

現代のコンピュータ技術では、マイクロフォンを通じて鼻歌や音声を取り込むことによって、楽譜に書き起こすことができるソフトウェアも開発されている。「Singer Song Writer」(インターネット社)や「ソング頼太」(有限会社ダイナシステム)などが有名である。

現代の日本では、カラオケや着信メロディなどに必要なMIDIデータを作成するため、絶対音感のある人に依頼して商業的に耳コピーが行われている。【ウィキペディアWikipediaより引用】

絶対音感があればと日々思っております。

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